หน้าหนังสือทั้งหมด

ชมปาปฏกถา การเข้าใจปฏิโมกข์
94
ชมปาปฏกถา การเข้าใจปฏิโมกข์
ประโยค๒๔ - ชมปาปฏกถา (ปฏิโมกข์ภาโค) หน้าที่ 94 กาสา น ลักสมุท เมฆ ปจฺโจโต มาหาปรีวิชา โชนนมุตติ อริสุหยาย โคณฑมุทพุโธ อุปปชัชสุสมตติ ติ ปุญเจยาทกิติ อาม. เต ตตุที กำลัง เขมาภาวนา วุฒิสุคติ โลสิม เมฆ
บทความนี้สำรวจแนวคิดในปฏิโมกข์ภาโค ซึ่งมีการอภิปรายเกี่ยวกับอภิญญาและความเห็นเกี่ยวกับคุณค่าของการทำบุญในบริบทต่างๆ การศึกษาในเรื่องนี้ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงการปฏิบัติที่สำคัญในพุทธศาสนา การดำเนินชีว
การแปลคำและแบบฟอร์มในภาษาไทย
96
การแปลคำและแบบฟอร์มในภาษาไทย
พฤกษ์ อิเป็น เอ เมฆ+ ย แปลก ๆ เป็น ช. เมฆ+ ช ลง สิ เป็น ซ. เมฆ+ ส. เมฆสุข+ส แปลก สิ เป็น อ. เมฆสุข+ส เมฆตุ เป็น จ เมฆยาว+ ย
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการแปลคำในภาษาไทยโดยเฉพาะการจัดการคำที่เกี่ยวข้องกับเมฆและลักษณะต่าง ๆ ที่มีอยู่ในภาษา โดยมีการอธิบายลักษณะของคำ เช่น เมฆสุข เมฆยาว และแปลก สิ เหล่านี้จะช่วยให้ผู้เรียนเข้าใจการจัดเ
แบบประเมินความรู้เกี่ยวกับมด, มน, กบ และคำศัพท์เฉพาะ
202
แบบประเมินความรู้เกี่ยวกับมด, มน, กบ และคำศัพท์เฉพาะ
รายงา ราชกา รวิทยาศาสตร์ กระป๋องพิเศษ แบบประเมินผลตนเองก่อนเรียน หน่วยที่ ๒ จุดประสงค์ เพื่อประเมินความรู้เดิมของนักเรียนเกี่ยวกับเรื่อง "มด, มน, กบ, กบม, โค และคำศัพท์เฉพาะ ๖ คำ ได้แก่ ปิ่น, สา, อรุณ
เอกสารนี้เป็นแบบประเมินผลตนเองสำหรับนักเรียนในเรื่องมด, มน, กบและคำศัพท์เฉพาะจำนวน ๖ คำ เช่น ปิ่น, สา, อรุณ, เมฆ, บุญ และสบ โดยมีคำถามที่ให้เลือกตอบจากตัวเลือกนานาประการ รวมถึงการประเมินความรู้เดิมก่อ
บทรู้เกี่ยวกับบาลีและการประสมคำในภาษา
65
บทรู้เกี่ยวกับบาลีและการประสมคำในภาษา
มัชฌิมาย ซาโต มุสฺสุจาติ-ซาต มุสฺสุจาติ-อัย ยิปั้วแแทน ชาต สบสระหน้า มนุสสุฏา+อัย นำประถอ ลง สิ แลง สิ เป็น โอ วิ. มนุษสุขา-ซาโต มุสฌุตดี-ซาด มุสฌุตดี-อัย มุสฌุตดี-อัย ลบสะหน้า มนุสสุฏา+อัย นำประกอป
บทเรียนนี้กล่าวถึงการเรียนรู้เกี่ยวกับบาลี โดยเฉพาะการประกอบคำและการเปลี่ยนแปลงรูปแบบของคำที่มีความหมายหลากหลาย รวมถึงวิธีการใช้คำสำคัญในภาษา เช่น กมุขูณฺ, เมฆฺดุม และอื่นๆ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงแ
ความสำคัญของสามเณรและผ้าขนสัตว์ในธรรมะ
216
ความสำคัญของสามเณรและผ้าขนสัตว์ในธรรมะ
ย่อมเป็น อิม กุมพล (เมฆ) ปฏิฉานเทพสุดา ก อ. อันเรามปิด ซึ่งผ้าขนสัตว์ ท. เหล่านี้ วุฒิ ย่อมควร อติ ดั่งนี้ สมพรณครวา ผู้นำ ทั่ ซึ่งชายสาย ด้วยชาย ปฏิฉานฯา โยนไปแล้ว อนุเดร ในระหว่าง เตส กุมพลสาตน แห่ง
เนื้อหาเกี่ยวกับสามเณรและกุมพลซึ่งมีการกล่าวถึงบทบาทของผ้าขนสัตว์ในทางธรรมะ โดยสามเณรได้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญในการปฏิบัติและการเรียนรู้ ในเรื่องราวนี้ให้ความสำคัญที่เชื่อมโยงกับการบรรลุธรรม และคุณค่
รายนามเจ้าภาพ อนุโมทนา ฉบับเดือนกันยายน
103
รายนามเจ้าภาพ อนุโมทนา ฉบับเดือนกันยายน
รายนามเจ้าภาพ อนุโมทนา ฉบับเดือนกันยายน สพพานร ธุมานนท์ ขินาติ : การให้อรรถามาน ชนะการให้ทั้งปวง เจ้าภาพจิตติสุข • กัลยาณี-ซู๋ยิ่ง-สุขเพียเมจิติสด แก่นัน • กัลยาณี ศรีจรวยา และครอบครัว, บริษัท สื่ออิ
รายนามเจ้าภาพอนุโมทนาเดือนกันยายนมีรายละเอียดเกี่ยวกับผู้ที่ช่วยสนับสนุนกิจกรรมที่มุ่งเน้นการเผยแพร่ความดี ความกตัญญู และจิตอาสาในสังคม มีเจ้าภาพหลายท่านที่ได้มีส่วนร่วมในการให้การสนับสนุนและอุทิศตนเพ
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
14
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
๑๓ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๔. ให้อวัยวะเป็นทาน อุปมาด้วย พระยาหงส์ ยกลอดบ้วออกจากน้ำ กริดเอื้อนน้ำของตาลและคนกิจวาดตาล ๕. ความเคารพในทาน อุปมาด้วย พระอัตติย และยัติเย็นเข้าจอมปลวก ๖. ผู้ให้ด้วยครรภา
เนื้อหานี้นำเสนออุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎกที่ช่วยให้เข้าใจแนวคิดและหลักการต่างๆ เช่น การให้ทาน การเคารพ การบริสุทธิ์ และอานิสงส์ของการกระทำดี โดยมีการอุปมาเปรียบเทียบที่ชัดเจน เช่น พระยาหงส์ที่ยกลอดบ้วอ
พุทธประวัติและพระโพธิสัตว์
18
พุทธประวัติและพระโพธิสัตว์
พุทธประวัติ พระโพ น ไ ทู พยากรณ์ ตอนที่ เรียบเรียงจากพระธรรมเทศนา พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) 6 พระบรมโพธิสัตว์ของเราได้ พบพระพุทธเจ้าทั้ง ๒ พระองค์ แต่ยังไม่ได้รับพุทธพยากรณ์ เพราะเหตุแห่งบา
เรื่องราวตอนนี้พูดถึงพระบรมโพธิสัตว์ที่ได้พบพระพุทธเจ้าทั้ง ๒ พระองค์ แต่ยังไม่ได้รับพุทธพยากรณ์ จนกระทั่งถึงพระพุทธเจ้าที่ ๔ เมื่อพระสุเมธได้สั่งสมพระบารมีผ่านภพนับชาติ มหากัปที่อุดมสมบูรณ์มีพระพุทธเ
การทำสมาธิในชีวิตประจำวัน
82
การทำสมาธิในชีวิตประจำวัน
ouh um ที่ปรึกษา พระมหาสมบุญ สมฺมาปุญฺโญ พระมหา ดร.สมชาย ฐานวุฑโฒ พระอารักษ์ ญาณารกโข พระสมุห์อำนวยศักดิ์ มุนิสกฺโก บรรณาธิการบริหาร พระสมบัติ รกุขิตจิตโต กองบรรณาธิการ พระดร.สมศักดิ์ จนฺทสีโล, พระวิช
วารสาร "อยู่ในบุญ" เป็นแหล่งเผยแผ่ธรรมะที่มีวัตถุประสงค์ในการให้ความรู้และสร้างกำลังใจในการปฏิบัติธรรม มีแม่บทเนื้อหาที่กล่าวถึงการทำสมาธิในขณะทำงานหรือทำกิจกรรมอื่น ๆ ทำให้ผู้คนสามารถนำหลักธรรมมาใช้เ
ศัพท์และความหมายพื้นฐาน
215
ศัพท์และความหมายพื้นฐาน
ศัพท์และความหมาย ๑๙๙ ร่างกาย กาโย เทโห สรีร่ คตติ อตฺตภาโว ญาติพี่น้อง น้องชาย เพื่อน ญาติ ญาติกา ญาติกา พันธุ์ พระราชา ง ช้าง ลิง นก ทะเล น้ำ ศัตรู เมฆ ดวงจันทร์ ดวงอาทิตย์ ใกล้ กว้าง เก่าก่อน งาม ใจ
เนื้อหานี้เป็นการรวบรวมศัพท์และความหมายที่เกี่ยวข้องกับร่างกาย พี่น้อง เพื่อน รวมถึงศัพท์ที่เกี่ยวกับธรรมชาติ เช่น น้ำ ทะเล ดวงจันทร์ และดวงอาทิตย์ เป็นต้น คำศัพท์ส่วนใหญ่เป็นคำที่พบได้บ่อยในชีวิตประจ
คำสอนของสามเณรและพระภิกษุ
182
คำสอนของสามเณรและพระภิกษุ
๑๖๘ สามเณร สเจ อตฺถิ ตว วิกฺกมโปริส อภินนฺทามิ เต วาง หรสุสุ ปานีย์ มมาติ สามเณร ถ้าท่านมีความกล้าหาญอย่างลูกผู้ชาย ไซร้ ข้าพเจ้าชอบใจคำพูดของท่าน เชิญท่านนำ น้ำดื่มของข้าพเจ้าไปเถิด โย หเว ทหโร ภิกฺข
เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนของสามเณรและพระภิกษุที่กล่าวถึงความกล้าหาญและการนำคำสอนมาใช้ในชีวิตประจำวัน โดยเน้นการตัดกระแสตัณหาและการทำความเข้าใจในธรรมะเพื่อบรรลุนิพพาน โดยเปรียบเทียบกับแสงจันทร์ที่ส่องสว่าง
คำสอนเกี่ยวกับความกล้าหาญและการศึกษาในพระพุทธศาสนา
90
คำสอนเกี่ยวกับความกล้าหาญและการศึกษาในพระพุทธศาสนา
๑๖๘ สามเณร สเจ อตฺถิ ตว วิกฺกมโปริส อภินนฺทามิ เต วาง หรสุสุ ปานีย์ มมาติ สามเณร ถ้าท่านมีความกล้าหาญอย่างลูกผู้ชาย ไซร้ ข้าพเจ้าชอบใจคำพูดของท่าน เชิญท่านนำ น้ำดื่มของข้าพเจ้าไปเถิด โย หเว ทหโร ภิกฺข
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการมีความกล้าหาญในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าภิกษุที่มีความพากเพียรจะทำให้โลกสว่างเหมือนพระจันทร์ที่พ้นหมอก และชวนให้พราหมณ์ตัดกระแสตัณหาเพื่อนำไปสู่การรู้จักพระนิพพาน นอก
บทกวีเกี่ยวกับความงามของค่ำคืน
103
บทกวีเกี่ยวกับความงามของค่ำคืน
1 แ ก่ ผู้ มี พ ร ะ คุ ณ ៨ แด่ ผู้ มี พ ร ะ คุณ สวัสดีน้องเกรที่คิดถึง อาทิตย์ลับขอบฟ้าไปนานแล้ว เหลือเพียงสีแดง ระเรื่อ ฉาบทาแผ่นฟ้าฝั่งตะวันตก ไม่นานนักรัตติกาลก็จะโอบคลุมทุก สิ่งทุกอย่างเอาไว้ในอ้อ
เนื้อหานี้เป็นบทกวีที่บรรยายถึงความงามของค่ำคืน โดยมีการกล่าวถึงการตั้งอยู่ของดาวและบรรยากาศที่รอบข้างในเวลายามค่ำ เป็นการส่งความคิดถึงถึงบุคคลที่มีพระคุณ พร้อมทั้งสะท้อนอารมณ์และความงามที่เกิดขึ้นในข
การเรียนรู้คำว่า 'หยุด' จากพระพุทธเจ้าถึงองคุลีมาล
53
การเรียนรู้คำว่า 'หยุด' จากพระพุทธเจ้าถึงองคุลีมาล
53 รวมพระธรรมเทศนา ๔ พระพุทธองค์ตรัสตอบว่า “เราหยุดแล้ว แต่ ท่านยังไม่หยุด” ตรัสกับองคุลีมาล คำว่า “หยุด” คำๆ นี้สำคัญนัก เพราะพระองค์ ในขณะที่ทรงดำเนินอยู่ว่า พระองค์ หยุดแล้ว ท่านหมายเอาใจของท่านว่า
ในพระธรรมเทศนานี้ พระพุทธองค์ตรัสกับองคุลีมาลเกี่ยวกับการหยุดใจ แม้ร่างกายจะยังเคลื่อนไหว แต่ภายในใจนั้นต้องหยุดนิ่ง เมื่อองคุลีมาลได้เข้าใจและหยุดได้ในที่สุด เขาได้ตัดสินใจบวชเพื่อเริ่มชีวิตใหม่ในเพศ
ความหมายของกาลิกะและอกาลิกะในธรรม
298
ความหมายของกาลิกะและอกาลิกะในธรรม
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 296 เหตุนั้น ธรรมนั้น จึงชื่อว่า กาลิกะ ถามว่า ธรรมนั้นคืออะไร ตอบว่า 4 ธรรมนั้น คือกุศลธรรมที่เป็นโลกิยะส่วนโลกุตตรธรรมนี้มิใช่กาลิกะ เพราะมีผลต่อเนื่อง
ในบทนี้พูดถึงความแตกต่างระหว่างธรรมกาลิกะและธรรมอกาลิกะ โดยธรรมกาลิกะเป็นกุศลธรรมที่มีผลในโลก แต่ธรรมอกาลิกะนั้นมีผลทันทีและเป็นสภาพบริสุทธิ์ การเปรียบเทียบของธรรมนี้ด้วยทรัพย์สิน เช่น เงินหรือทองที่ไ
วิชาภิธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๑ ตอนจบ
326
วิชาภิธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๑ ตอนจบ
ประโยคสรุป - วิชาภิธรรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๑ ตอนจบ - หน้าที่ 325 เป็นปัจจโจปากรสมควรแก่สมัยใน พ.ศ. ๒๕๑๖ นี้ เป็นการประจวบ โอกาสเหมาะพอดีดีนี้เอง ข้าพเจ้ายังวิ่งอยู่ รู้สึกบันเทิงใจที่จะได้งานของ พระคุณมหา
ในปี พ.ศ. ๒๕๑๖ มีการกล่าวถึงความสำคัญของภูมิวิทยาลัยในพระบรมราชูปถัมภ์ ดังที่กล่าวไว้ในบทนี้ แสดงให้เห็นถึงความมุ่งมั่นในการพัฒนาการศึกษาทางธรรมและการมีส่วนร่วมของสาธุชน การตั้งอยู่ของภูมิวิทยาลัยจะเป
วิจัยธิมรรแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
328
วิจัยธิมรรแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
ประโยค - วิจัยธิมรรแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 327 กรรมการขึ้นคณะหนึ่ง ให้มีหน้าที่ช่วยกันแปลหลักสูตรที่เป็นภาษาไทยเป็นภาษาไทย และตรวจทานชำระพิมพ์เป็นแบบประกอบการศึกษาเล่าเรียนวิชาแกนผนังสีไป อน
ในภาคนี้ของวิจัยธิมรร แสดงถึงการทำงานของกรรมการในการแปล และตรวจทานหลักสูตรที่เป็นภาษาไทย เพื่อความแม่นยำในการศึกษา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการปรับปรุงผลงานที่มีข้อบกพร่อง ซึ่งจะมีการพัฒนาต่อไปในอนาคต ก
อุปิรพุทธุมโลคุปติยา
35
อุปิรพุทธุมโลคุปติยา
ปริตตุอายู้ อุปิรพุทธุมโลคุปติยา ภาวิมคคุ ฏิราวน เผ่ เอาดา มัย เอาดุสึ เมะ อโระ โมคุอิธุราม สุข โมคุอิธุราม สุข เคฟ ปฏิสนธิ คณะสุตฺ ตีโ ตะ โมเนติ ปิตโล นิภาไมดวา ปะพุชีสุดี สโก พุทธรวัง อุตฺเคราะห์วา
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการพิจารณาในหลักธรรมของศาสนาพุทธ และบทบาทของผู้ที่ศึกษาในคติธรรม โดยอธิบายลักษณะการเกิดใหม่ การปฏิบัติตน และการเข้าถึงหลักธรรมเพื่อการพัฒนาในพระพุทธศาสนา โดยให้ความสำคัญกับการส่งเสร
บทบาทและความสำคัญของเสนอสะแนะในเขตสัมเหสา
210
บทบาทและความสำคัญของเสนอสะแนะในเขตสัมเหสา
ประโยค - ปฐมสัมผัสจากสนามกาตาเปล่า ภาค ๒ - หน้าที่ 210 [เสนอสะแนะที่ผิดควรทำลายเสีย] เสนอสะแนะที่ภูมิภูมิเป็นราชพลสลาก สร้างไว้ในเขตเสมาของเจ้า ของเขตสัมเหสาอื่น เรียกชื่อว่า เสนอสะแนะที่ผิด. เพราะฉะ
บทความนี้กล่าวถึงบทบาทของเสนอสะแนะที่สร้างในเขตสัมเหสาต่าง ๆ และความสำคัญของการมีความสามัคคีในกลุ่มภูมิ เพื่อป้องกันไม่ให้เกิดความเดือดร้อนต่อกัน การตักเตือนที่จะไม่สร้างเสนอสะแนะในเขตสัมเหสาของผู้อื่
โรงพยาบาลนาหว้า
254
โรงพยาบาลนาหว้า
ชื่่อ โรงพยาบาลนาหว้า สึกด้าน้นบหยิวร (หนา) เป็นปีที่ 3 ของคน ลูกวัดวาลี (คือการกำรังบูชาเป็นรังใหม่) ๑. สำนักงานเดินธุระณจบ เป็นสาย วางทาง (วาง) มานแล้ว อายุ ๓๐ ปี ถึง ๔๐ ปี ณ. วันที่ ๕ ธ.ค. ปี ๕๙
เนื้อหาว่าด้วยการจัดงานบูชาในปีที่ 3 ของลูกวัดวาลีที่โรงพยาบาลนาหว้า โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับอายุและการดำเนินการต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง งานนี้มีความสำคัญในด้านการสร้างสรรค์ด้านวิทยาการ และจัดแสดงความนับถื